
Empat Puluh Martir Inggris dan Wales Ia dikanonisasi menjadi orang suci oleh Paus Paulus VI pada tahun 1970. dieksekusi pada tahun 1679, tetapi hanya sedikit dari mereka yang merupakan anggota keluarga.
Mungkin satu-satunya yang dikenal luas adalah Edmund Campion. Dalam hal ini, masing-masing martir ini layak mendapat tempat di antara para pahlawan dunia Kristen tanpa tanda jasa. Namun, kami akan fokus pada tiga wanita ini, salah satunya hampir sama terkenalnya dengan Edmund Campion dan dua lainnya bahkan mungkin tidak dikenal oleh umat Katolik yang taat.
Mari kita mulai dengan Margaret Clitheroe, Yang paling terkenal dari ketiganya. Ia dilahirkan di kota kuno York antara tahun 1553 dan 1556, dan kemudian menjadi istri seorang tukang daging kaya dan ibu dari tiga anak. Pada awal tahun 1576, dia dipenjara karena menolak berpartisipasi dalam pelayanan keagamaan Anglikan yang diamanatkan negara. Catatan menunjukkan dia sedang hamil pada saat itu.
ortodoks. setia. bebas.
Daftar untuk mendapatkan krisis Artikel dikirim ke kotak masuk Anda setiap hari
Selama sepuluh tahun berikutnya, dia akan menyediakan tempat berlindung yang aman bagi pendeta di rumahnya, karena mengetahui bahwa menyembunyikan seorang pendeta dapat dihukum mati. Bertahun-tahun kemudian, sambil menunggu eksekusi, dia menunjukkan tekad yang merupakan ciri khas para martir Inggris. “Saya akui bahwa kematian itu mengerikan dan tubuh saya rapuh,” katanya, “tetapi saya keberatan, dengan pertolongan Tuhan, menghabiskan darah saya untuk iman ini sama seperti saya memasukkan bayi saya ke dalam mulut anak-anak. Sama di sini.
Nasib sebagian besar martir Inggris, kematian yang lambat dan berliku-liku dengan cara digantung, digantung, dan dipotong-potong, tidak dianggap sebagai hukuman yang pantas bagi perempuan. Sebaliknya, Margaret Clitheroe justru “ditekan” dan dijatuhi hukuman mati. Dalam putusannya, hakim memberikan rincian spesifik tentang bentuk eksekusi yang “lebih ringan” ini:
You must return from whence you came, and there, in the lowest part of the prison, be stripped naked, laid down, your back upon the ground, and as much weight laid upon you as you are able to bear, and to continue three days without meat or drink, except a little barley bread and puddle water, and the third day to be pressed to death, your hands and feet tied to posts, and a sharp stone under your back.
Margaret Clitheroe bersiap menghadapi kematian saat dia mempersiapkan pesta dan pernikahan. Dia berpuasa, berdoa, dan mengenakan kain linen putih. Dia memberikan topi kepada suaminya “untuk melambangkan kewajiban cintanya kepadanya” dan selang serta sepatu kepada putrinya Anne “untuk menunjukkan bahwa dia harus melayani Tuhan dan mengikuti jejak kebajikannya”.
Hukuman tersebut secara resmi dilaksanakan pada tanggal 25 Maret, yang menurut tradisi merupakan tanggal Kabar Sukacita dan tanggal Sengsara Kristus. Ada spekulasi bahwa Margaret, seorang ibu dari tiga anak, mungkin sedang hamil pada saat dia mati syahid, yang berarti kematian anaknya yang belum lahir, sehingga membangun hubungan mistik dengan Kabar Sukacita.
Yang tidak bisa diduga, ia dibaringkan di tanah dan tangannya diikat pada dua tiang di lantai, sehingga memaksanya berbaring dengan tangan bersilang. Ada batu seukuran kepalan tangan di punggungnya, dan sebuah pintu di tubuhnya. Margaret diperintahkan untuk meminta pengampunan Ratu karena membantu pendeta, dan dia menjawab: “Saya telah berdoa untuknya.” Kemudian empat pengemis sewaan mulai menaruh benda-benda berat padanya.
Saat dia terlindas sampai mati, dia terdengar berdoa: “Yesus! Ya Tuhan! Ya Tuhan! Kasihanilah aku!” Dia dikatakan meninggal sekitar lima belas menit kemudian, darahnya menggenang di lantai ibu mereka masing-masing berusia empat belas, dua belas dan sepuluh tahun pada saat kematian mereka, mereka tidak hanya tetap setia pada iman yang menjadi alasan kematian ibu mereka, tetapi keduanya menekuni panggilan religius, kedua putranya menjadi pendeta dan putrinya menjadi biarawati.
Kultus terhadap martir Margaret Clitheroe menyebar dengan cepat. Naskah ditulis oleh Pdt. John Mush adalah bapa pengakuannya, yang telah beberapa kali melindunginya di rumahnya, dengan gelarnya Kisah nyata tentang kehidupan dan kemartiran Lady Margaret ClitheroeKisah hidup dan kematiannya yang banyak dibaca dan berpengaruh diedarkan di York dalam beberapa minggu setelah kematiannya oleh Richard Verstegan. teater biasaditerbitkan pada tahun 1587.
Margaret Ward adalah mutiara yang kurang dikenalDikenal sebagai “Mutiara Tyburn”, dia dieksekusi di London pada tahun 1588. Seorang pendeta melarikan diri dari penjara dan dijatuhi hukuman mati. Dia berteman dengan istri sipir penjara di Penjara Bridewell di London dan diizinkan membawakan makanan untuk pendeta. Dia menyelundupkan tali ke dalam sel, yang digunakan pendeta untuk menjaga kedua pria itu menunggu di perahu di Sungai Thames. Meskipun kaki Pendeta William Watson patah saat melarikan diri, dia berhasil didayung ke tempat yang aman.
Margaret Ward ditangkap, didakwa, dan kemudian diadili karena “membantu pelarian seorang pengkhianat”. Pergelangan tangannya digantung dan dipukuli selama delapan hari sebelum diadili. Menurut martir Inggris lainnya, St. Robert Southwell (yang dieksekusi tujuh tahun kemudian), dia
was flogged and hung up by the wrists, the tips of her toes only touching the ground, for so long a time that she was crippled and paralyzed, but these sufferings greatly strengthened the glorious martyr for her last struggle.
Sebelum dieksekusi, Ward mengatakan dia akan dibebaskan jika dia meminta pengampunan dari Ratu dan setuju untuk mematuhi agama negara. Dia menolak dan digantung karena keyakinannya di Tyburn pada tanggal 30 Agustus 1588.
Yang ketiga dari tiga martir perempuan Inggris adalah Anne Lane. Dia masuk agama tersebut, mungkin karena kenalannya William Shakespeare, dan menjadi martir pada tanggal 26 Februari 1601, pada tahun-tahun terakhir pemerintahan Ratu Elizabeth. Saat misa, pemburu pendeta menggerebek apartemennya dan dia ditangkap.
Namun, Nyonya Lane ditangkap karena menyembunyikan pendeta tersebut dan pergi ke tiang gantungan, menerima kemartiran yang telah dia doakan. Dia saleh dan menantang sampai akhir, mengatakan tentang keyakinannya dalam menampung seorang pendeta, “Tuhan memberkati saya di mana saya menampung satu imam, saya menampung seribu.”
Menggaungkan kata-kata Anne Lane, kita dapat berdoa semoga jika kita menemukan satu orang saja yang memiliki keberanian seperti orang suci, kita dapat menemukan seribu orang. Tentu saja, dengan teman-teman seperti Margaret Clitheroe, Margaret Ward, dan Anne Lane yang mendoakan kita, kita tidak perlu takut pada musuh kita.